Pak přijde hluboký spánek. Ten sen zmizel, bdělý stav zmizel a to snění zmizelo. Je tam jenom hluboký spánek. Všechno zmizelo. Kde je teď to bdění? Kde je spánek? Kde jsou ty sny?

Všechno je to iluze.

Tahle iluze, tyhle myšlenky povstávají z falešného já. Tohle falešné já vy neznáte. Všichni svatí lidé, všichni mniši, všechny duchovní knihy, všechny reinkarnované bytosti říkají: „Je třeba mít plné vědomí, plnou pozornost.“

Je třeba mít plnou pozornost. To pak není mysl. To není bdění. To není sen. To není hluboký spánek.

To plné vědomí je Jáství.

Vaše mysl vylézá z toho Jáství. A když z té mysli vstoupíme do Já, Pak prožíváme zážitek Já.

Když mysl zase vyleze z toho Já, pak nemá žádnou schopnost zase vkročit dovnitř, protože se vzdálila od Já.

Je tam falešné já a to falešné já okamžitě zase stvořilo tělo.

Falešné já vždycky vytváří myšlenky. Falešné já vždycky vytváří vaše tělo a svět, nikdy nevidí to skutečné Já, nikdy nevstupuje do Já.

Tak říkáme: „Tohle moje tělo a tenhle svět jsou skutečné.“ Tuhle iluzi kompletně vytváří falešné Já.

My potřebujeme Milost… Život je nepřirozený, ale Srdce je přirozené. Nepřirozený život nepomáhá přirozenosti. Proč se náš život stává nepřirozeným? Je to kvůli vašim špatným pocitům.

Takže nikdy nedokážete dokonale pochopit žádného člověka, svého partnera, své děti, jakékoliv příbuzné nebo přátele… Vy jim nikdy nedokážete dokonale porozumět, protože váš život je nepřirozený.

Pohybujete se po světě nepřirozeným způsobem, Vaše mysl se pohybuje nepřirozeně, protože se snaží naplnit své touhy.

Takže váš život není ze Srdce, je materiální, nepřirozený, podle vašich nápadů.

Pak nikdy nemůžete mít schopnost vstoupit do Srdce. Váš život se stal nepřirozený, ale on je velice přirozený…

Nepotřebujete žádné problémy, nepotřebujete žádné úsilí. Úsilí je třeba k odstranění toho špatného ve vás. Úsilí je třeba pouze k odstranění vašich tužeb a vašich tendencí, k odstranění vašich dojmů.

Pro realizaci Já není třeba žádného úsilí, protože Ono je pořád. Ono je pořád a pozoruje vaše myšlenky. Ono je pořád a vidí váš život. Ono je pořád.

Odstraňte svou mysl, odstraňte své ego, pak je možné být ve vašem přirozeném stavu. Ta realizace Já, ta božská Realizace není skrze mysl. Když ego vidí Já, tak zmizí. Všechno, co je v mysli není trvalé. Když spatříte Boha, je to jenom mysl, protože ten Bůh ve vás netrvá.

Proč? Protože je to jenom myšlenka. Vaše dojmy, vaše nápady všechny se pořád mění.

To já se nemění. To, co je ve vás trvalé, to je to Jáství, to Já. Řekněte mi: co je ve vás trvalé?

Všechno je dočasné… Všechno přichází a odchází… Všechno se objevuje a zase mizí… ale Tohle je pořád.

Nepřichází to, neodchází to, nevidí to, nezná to, nechodí to…

Je to ono Bytí. Ono pořád je, beze změny, žádná mysl… žádné tělo… To je Já.

Tělo je pro falešné já. Mysl také vidí falešné já. Vaše tělo a mysl je falešné.

Jenom Já je skutečné. Jenom Já je trvalé.

Zkuste odstranit svou mysl. My se díváme na tenhle svět skrze mysl.

Chcete-li vidět Boha, pokud vás to zajímá, tak ho uvidíte, ale bez mysli. Bez mysli a bez myšlenek je možné dosáhnout realizace Já. Tak přestaňte myslet! Zastavte svoji mysl! A je tam Já.. je pořád. Ego nemá schopnost dosáhnout realizace Já. Odevzdejte se z celého srdce, včetně vašeho těla Já, tomu Jáství pak do vás vejde ta Milost…

Když cítíte pocit štěstí, to je Milost. Když máte v sobě klid, to je ta Milost.

Každý člověk má Milost, ale není schopen ji vnímat kvůli své mysli. Neuvědomuje si že má zážitky Já protože má o tom nějaké představy. Není to žádný zázrak. Realizace Já není nic skvělého, není to nic jiného, realizace Já je naše vlastní Realizace. Já je náš vlastní stav.

Tak přestaňte myslet! Přestaňte vidět! Odstraňte myšlenky!

Buďte! Teď každý máte pocit klidu a ticho v sobě. Pozorujte svou mysl z toho klidu. Jste odděleni od svých myšlenek. Jste odděleni od svých myslí. Ta mysl není připoutána k já.

Pokud vidíte odděleně svou mysl, to je to Já. Myšlenky plynou… jsou tam nějaké myšlenky, ale v Srdci to nevzbuzuje žádný rozruch. V Srdci není z těch myšlenek nějaké napětí. Ta mysl není to Já. Je oddělená. Když máte uvnitř sebe klid a žádný rozruch, To je ten zážitek Já.

Vidíte myšlenky… vidíte své myšlenky odděleně. Pokud jste takto odděleni od svých myslí, a máte klid, to je zážitek Já. Buďte mírem, dívejte se dovnitř, je tam pozorovatel. Je tam ten, kdo prožívá. Nejsou tam myšlenky, žádný vzruch, jenom prázdnota.

Ale je tam pozorovatel, je tam ten prožívající. Tohle je přirozená meditace, tady nevyvíjíte žádné úsilí.

Uvnitř je ten pozorovatel. Ten pozorovatel je falešné já, ten pozorovatel je to ego.

Pokud máte v sobě klid, tak to ego nemá sílu vytvářet nějaký rozruch nebo myšlenky. Milost tomu egu nedovolí, aby něco vytvářelo. Tenhle klid je ta nejvyšší moc.

Vy jste v tom klidu, vy jste v Já, ale je tam pozorovatel…

Pokud ztratíte svůj klid, tak ego okamžitě vytvoří tolik myšlenek.. pozorovatel vytvoří množství myšlenek. Pak ten pozorovatel se stane myšlenkou a už se nevidíte. Abyste toho pozorovatele viděli, musíte být šťastni a musíte mít klid a musíte mít tu milost Já. V hlubokém spánku nemáme tělo a není tam svět. Ale v tom hlubokém spánku není pozorovatel, není tam vědomí.

Je to stejné jako hluboký spánek… Nejsou tam myšlenky, prázdnota…ale tady je vědomí, klid a vědomí… prázdnota… a nepřítomnost pozorovatele… Tomu se říká realizace Já. Takže je nutná praxe k odstranění našeho falešného já. Je třeba cvičit, k odstraňování naší mysli.

Přímá metoda je, když to ego vstoupí do Já. Pak nemáme žádné propojení s myslí. Když to falešné já je připoutáno k tělu s myslí, tak máme najednou tělo a svět. V tom Já není žádný problém. Když jsme v Já, myšlenky nejsou žádným problémem, mysl není problém.

Je mysl a Já a mezi nimi povstává ego, to falešné já. Když se ego propojí s myslí, tak vznikne tělo.

Když se falešné já spojí s Jástvím, tak přestane existovat a spočívá v tom Já a není tam už nikdo, kdo by něco vyráběl.

Takže tělo není a svět není… je tam holá pozornost vědomí.

Když máte tu pozornost, tak to falešné já nemůže vylézt. Když ztratíte pozornost, tak okamžitě to falešné já vyleze a z něj všechny myšlenky, pak vy jste zase ta mysl, to tělo a není žádné řešení.

Takže bytí, klid a ticho. Když povstane myšlenka, pozorujte ji s plným vědomím. Pozorujte své myšlenky s plným vědomím.

To plné vědomí nedovolí, aby se myšlenky pohybovaly, to plné vědomí nedovolí vzniknout dalším myšlenkám. Pozorujte svou mysl s plným vědomím. Tak začnou pomalu myšlenky a mysl ubývat.

Všechny myšlenky jsou iluzorní, takže pak ta pozornost odstraňuje všechny myšlenky. Plné vědomí odstraňuje vaše myšlenky, ale musíme mít plnou pozornost zaměřenou na mysl.

Nějaká myšlenka zplodí třeba nějaký problém. Pak jste ztratili pozornost, je tam okamžitě falešné já a falešné já vytváří tu myšlenku.

Ramana Maharshi měl zážitek smrti… všechny myšlenky zmizely, zbylo jenom ego.

„Aha, tohle je hlavní příčina všech myšlenek…“ a pak měl zážitek smrti… to znamená: ego zemřelo, přestalo mu tlouci srdce, dech ustal, krev přestala kolovat, ego zemřelo…

Měl plnou pozornost, plné vědomí i po smrti těla. Mysl byla mrtvá…ego bylo mrtvé… to byla okamžitá realizace Já…

„Já neznám smrt, já jsem to Jáství, já jsem všude, to Já je v každém člověku.“ Pak pohleděl na svět… všude jen Já… protože ego zemřelo.

Pak řekl: „Když máte to ticho a neruší vás myšlenky, tak zaměřte pozornost na pozorovatele. Neztraťte tu pozornost!“

Udržujte ostrou pozornost! Když ji ztratíte, tak hned spíte. Když tu pozornost ztratíte, okamžitě to falešné já vytváří spousty myšlenek.

Když ztratíte pozornost, pomalu přijde spánek. Zapomnění je spánek Pozornost… to není stav bdění, to není snění, to není hluboký spánek. Je nad těmito třemi stavy. To je pozornost, to je vědomí.

Pak je tam jenom pozorovatel.

Zeptejte se: kdo jsem já?

Není tam tělo… Není tam jediná myšlenka… je tam jenom klid a je tam pozorovatel. Ten pozorovatel je to falešné já.

Tak teď, v ten moment, se dotazujte přímo: Kdo je ten pozorovatel? Kdo je ten pozorovatel?

Kdo jsem já?

Vy se teď ptáte přímo toho falešného já a ono nemá šanci uniknout, ego nemůže nikam utéct.

Když se ho přímo zeptáte, toho falešného já, pak všechny vaše myšlenky zmizí, zemřou. Pomalu shoří celá vaše mysl, vaše bdění, snění, včetně vašich životů.

Pozornost je ta síla já, ona moc Já.

Když se zeptáte: „Kdo jsem já?“ tak se spaluje celá vaše mysl, včetně všech myšlenek, protože se ptáte přímo na sebe s milostí Já. Ta milost vás požehná, takže pak máte sílu se ptát sami sebe.

Zeptejte se: Kdo jsem já?

A to falešné já okamžitě odpoví: já jsem tohle tělo..

Ne, vy nejste tohle Tělo! To tělo neexistovalo před narozením a nebude existovat po smrti a v hlubokém spánku také to tělo není.

Takže hned víte, že ta odpověď pochází od ega. Nevěřte! Když tomu uvěříte, tak jste se zeptali a sami jste si odpověděli. To je obří iluze… Na žádnou odpověď v tuhle chvíli nehleďte!

Kdo jsem já?

V hlubokém spánku nejsem… před narozením kde jsem byl? po smrti nebudu…

Tohle falešné já je hlavní příčinou všeho stvoření.

Tak kdo jsem já? Tahle otázka se přímo ptá ega.

Není jiná metoda na přímé odstranění ega.

Ramana Maharshi řekl: „Tohle je přímá metoda k realizaci Já. Je přímá a snadná, a jiné metody pomáhají k pročišťování mysli. Očištěná mysl má potom schopnost dotazovat se po Já.“

Ti, které zajímá dotazování po Já, jsou velmi pokročilí lidé. Ti, kteří mají v srdci klid, to jsou vyspělé duše. Pro tyto oddané je to velmi snadné.

Tady není potřeba mysl… váš život tady nehraje roli… vaše Srdce je třeba! Vaše Srdce není mysl. To Srdce je to Jáství, to Já.

A do toho Srdce vstoupíte otázkou: Kdo jsem já? Tahle otázka vždycky pomáhá k destrukci vaší mysli. Ten vnitřní klid bude ničit vaši mysl nepřetržitě bez vašeho vědomí a bez vašeho úsilí.

Pozorujte svou mysl s pocitem štěstí nebo klidu a pak vaše mysl bude automaticky spálena a klid se rozšíří a ego začne umírat.

Ego je zdrojem všech myšlenek, ego je zdrojem všech zrození.

Když to ego zabijeme, není tam mysl… žádné zrození žádná smrt…

Jste stále. To je realizace Já.

Takže přímá otázka: Kdo jsem já?

Když máte pocit klidu, pozorujte mysl. Odděleně., Nespojujte se s myslí, nenechte se strhnout, myšlenky tam plynou… nepřipoutávejte se k nim, neztraťte svůj klid.

Pokud se jakákoliv myšlenka k vám připoutá, může to způsobovat problém. Okamžitě zase mějte plnou pozornost a ptejte se: kdo jsem já?

Pozornost na myšlenku.

Pokud se soustředíte na jedinou myšlenku, pak nebudou povstávat žádné jiné myšlenky. Vaše falešné já vidí jenom tuhle jedinou myšlenku.

Vaše soustředění je tedy zaměřené na jednu myšlenku.

S plnou pozorností pak nemohou vzniknout žádné další myšlenky a pak tahle samotná myšlenka pomalu mizí… Zbude jenom Já.

Díváte-li se na film na plátně. Když zrovna běží film, tak nevidíte plátno.

Když jste tou myslí, tak všechny myšlenky plynou na Já. To Jáství je to plátno, myšlenky jsou ten film.

Takže od narození až po smrt vidíte tohle svoje kino, ale to Já nikdy nevidíte, protože teď jde film. Ale bez toho plátna by žádný film neběžel.

Kdyby nebylo Já, neexistovala by mysl. Bez Já byste neviděli žádné scény ve své mysli.

Uvidíte-li to plátno, okamžitě chápete: Tohle je přece film to je iluze, to není realita.

Takže když máte ten zážitek Já, tak hned vidíte: mysl je jenom iluze, je to jen výtvor, ta mysl nejsem Já.

Já nejsem tahle mysl… pak můžete mít prožitek : Já jsem to Jáství… protože Já jsem.. Já jsem… Já jsem vždycky…

Já jsem v bdělém stavu… Při snění: Já jsem… Ve spánku: Já jsem… Hlubokém spánku: Já jsem… Jsem pořád… To Já jsem není mysl, není to tělo, není to svět. To Já jsem to je to vědomí, to je ta plná pozornost. Po odstranění ega tam zbude to Já.

JÁ JSEM TO. To je plná realizace Já.

Slyšíte zvuky, slyšíte mluvení… ale ve vás to nevyvolává žádný rozruch. Uvnitř trvá klid. To je pozornost.

Pokud nemáte tu pozornost, je to stejné jako spánek. Takže vždycky, když meditujete, musíte mít pozornost, vnitřní klid. Žádný vnitřní neklid. Nesmíte být připoutáni k myšlenkám uvnitř.

To je dokonalá meditace.

Milost neustále pracuje na tom, aby zničila vaši mysl.